六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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7 K" m" i% L- Z　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
% r# |0 j5 n$ p/ z, s  B, ~　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
( u4 Z+ a- {8 [! V　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
8 \  G! S/ I) g! _　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
4 u2 v( C: t' Y+ |8 w; Q' f5 K　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
6 p% {! ]: @0 X0 i# j　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
% I9 R- p/ S1 D# w! {4 ]　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
0 y, E8 y8 y" y2 Y8 s　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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　　执子之手，陪你痴狂千生；
8 d+ ^+ G2 r0 m; k　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。

- k3 \4 v4 e1 H　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
! g" f: p0 M) s5 K　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

$ \8 o# M: Y! @% Q　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
' `" b, w3 e; h　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
" `, F: m# ]1 y, T" ^, d0 H% D/ }8 ^　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
6 q! {" B6 ~" u$ j* E& }; W6 |　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
  M  V: A9 s6 g5 D  O, a% ]% T# b　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
% e, E  H" O+ H+ i- E. V& e" N9 o　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

6 k/ M! e, C( {4 Y' n　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
: F, S8 h, F; x    第八最好不相许，如此便可不相续。
: E: @2 l# F* ~2 d! S% W3 n7 g    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
* v6 S! m3 v+ M5 D　　情就在那里
% T2 I1 x0 K* z* C. E8 M　　不来不去
) D5 }$ p- j0 M, k6 B% B) c! C　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
4 `. h9 v- X/ W0 E. z$ [% F- q% o　　我的手就在你手里
( W  Y+ x9 o* h/ l' E/ @1 A! ^; @　　不舍不弃
) x6 x( i) B- Z! p' o1 H! s　　来我的怀里
& l, q' K* D- b　　或者
. T; B0 K! L. v* y　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
　　寂静 欢喜
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更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
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) U3 s! T7 j9 e  O, A    五
    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
0 w- u4 @9 q8 M  E9 t9 g    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
% I- v* i3 M0 M. X. _8 Y. u    自恐多情损梵行,
6 O# h/ ?( f% n/ e$ W    入山又怕误倾城。
( k8 z. L! @$ C2 [    世间安得双全法，
6 k  S, }# K' P5 E6 ~* n" t, S    不负如来不负卿。

    六  我问佛
" }2 c1 \0 T( Z! @+ o9 m) r    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
2 ~1 T9 ?$ D+ e% ~1 A. p　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
) H& Z, t! R- Z5 A3 L3 B; H　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
, V9 J% i. x# x; c, @6 W( W/ F　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
0 v) ^$ l) _9 p; a3 D: [9 b- a: `　　我问佛：如何才能如你般睿智？
, u# U! V+ T: l. r, w. t　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
1 g( K* y* L+ R) Z/ a　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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