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分享七个篇章的名言警句,供秘书写作参考

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yoyohuanhuan 发表于 2012-10-24 10:53:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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写材料的秘书们都知道,一篇文章写完后,如果能够通过一两句话升华一下,则效果大增,而如果是通过言简意赅的古代名言警句收文,配上一句鼓动性话语,则效果尤为如此。为此,秘书荒原鹤从汉代刘向所著《说苑》中给大家提供一点引子,供大家参考。
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(第一篇)
6 J9 S7 B! ]4 E$ w' a
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◎ 婚姻之道废,则男女之道悖,而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》
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6 H7 o# F& A) z  `  ^7 s7 c◎ 地广而不平.人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》7 C2 U$ Q' _/ }( R9 L. f
  U+ d: X; E/ m
◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。——选自《政理35》( k5 \! B  I, t4 h
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◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。——选自《贵德3》
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0 p" ]' Y& B6 r◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。——选自《贵德3》
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◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。——选自《贵德3》& R% Z) `  f$ \$ w+ ]! U
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◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。——选自《谈丛80》/ }9 z; s- e* k* K4 x) @( v& u

3 c# S! M% y0 v4 u: c+ N* a! L2 i◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。——选自《谈丛71》" Y- f9 o. S8 C$ D: K

7 @. Z6 {$ a) \! |◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》# e. F; M# {: |* ]% ~4 y
  d! W0 t) l5 n7 D' `4 O' x" |4 ]
◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》' h! d7 D7 ~, Z; [. @

( X' v/ ^0 s! p8 z5 t) Y◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。——选自《谈丛32》
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◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》
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5 t+ [+ `3 M# d$ E2 A◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》
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◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》
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) d3 T' c5 |2 E) j1 k6 k◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》: m+ ~6 |' Z; }4 b
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◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。——选自《敬慎24》
. h, U, {& D2 t6 R
7 k9 i% H0 ?; H, n) |3 J! p◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。——选自《谈丛33》
) W1 R' ]* J  g3 {6 n+ d  x. ~! k6 B, v9 [6 i5 s/ H3 |) H
◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》/ X. F) H/ L  V4 o' m2 W

5 g* Z2 }! w. C5 X+ v◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。——选自《谈丛41》
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4 P0 s' t8 u2 i1 k7 j) {9 b* g◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。——选自《谈丛42》- q6 s0 @2 @; @

/ E) r3 v) R. F◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。——选自《谈丛46》4 u' v; |/ p3 t3 A/ ~5 J
% b  i- h' F- ]9 G
◎ 君子有终身之忧而无一朝之患,顺道而行,循理而言,喜不加易,怒不加难。——选自《谈丛65》. H/ W! |" n+ z! f5 F# A/ ^+ f
# \# {% ]9 [' n% G" W
◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。——选自《谈丛62》
7 g0 A% n% y: q3 r% y% V
% ]' W, u& j; J8 L/ T5 L+ V4 D9 E1 j◎ 君子不羞学,不羞问。——选自《谈丛81》 0 t/ d8 U! Q, F3 o1 e( H

6 Z% m( {- l' h(第二篇)
+ \, X4 f$ R1 T1 p) `  Z6 q$ P
+ K# E1 G4 S3 F1 @& R; P) `◎ 夫水出于山而入于海,稼生于田而藏于廪,圣人见所生,则知所归矣。 ——选自《谈丛6》
& n! v; i7 B9 Y, a0 e# }: n: g
+ c' D5 b/ `) _# f7 `( T◎ 谋先事则昌,事先谋则亡。——选自《谈丛22》/ \2 C& ]1 i) m1 f) q2 q5 _1 w3 @
* W6 @2 |5 k& P8 e+ p) c4 l
◎ 不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。——选自《谈丛12》
1 V" z. R! k. G! C
% g2 n0 ]9 R# ^4 @& i◎ 积德无细,积怨无大,多少必报,固其势也。——选自《谈丛48》
* s' d+ @0 K  j  Z4 Z
2 e+ L; f% h7 y" a2 q◎ 口者关也,舌者机也,出言不当,四马不能追也。——选自《谈丛54》5 [2 F: C/ m. t% O

. v7 v) s, L$ k! s6 _# i! S  [0 R◎ 夫言行者,君子之枢机。枢机之发,荣辱之本也。可不慎乎!——选自《谈丛54》
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0 |8 d- j  y, L' Y◎ 万物得其本者生,百事得其道者成。道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。——选自《谈丛18》9 g6 s' g# b0 C* u% _
/ a, L: j4 k; U; g* A
◎ 学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。——选自《谈丛17》
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. f5 d/ _: ~  X8 O( i◎ 好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。衣食足,知荣辱; 仓廪实,知礼节。江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕。——选自《谈丛31》
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◎ 力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——选自《谈丛29》9 c3 h. Q; |) G) h5 q' X6 @! N; X
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◎ 为善者天报以德,为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》
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* p4 x: R: F7 W◎ 君子得时如水,小人得时如火。——选自《谈丛29》
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/ P9 l" i& t) T( v◎ 富必念贫,壮必念老;年虽幼少,虑之必早。——选自《谈丛30》
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◎ 知者始于悟,终于谐;愚者始于乐,终于哀。——选自《谈丛30》* C3 D- r0 l8 v! j
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◎ 高山仰止,景行行止,力虽不能,心必务为。——选自《谈丛30》! F. v4 b6 m' \; e8 v9 u6 x+ E
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◎ 慎终如始,常以为戒。战战栗栗,日慎其事。——选自《谈丛30》" ^1 C2 w( I' v( T$ ~2 g$ b0 n* v' e& H
, q+ T* n& B) L* Y2 H
◎ 两高不可重,两大不可容,两势不可同,两贵不可双。夫重容同双,必争其功。故君子嗜欲,各守其足,乃能长久。——选自《谈丛76》
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(第三篇)1 p) i" r1 m& C$ F  t
+ P3 n( C$ F* N& l; O9 D$ e! i
◎  寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为智,曲辩难为慧。——选自《谈丛78》! P) s$ U, y' I8 [" C" _8 B, k: }

4 c! |( {* z/ A, o0 G5 W! ?◎  天地之道,极则反,满则损。五采耀眼,有时而渝;茂木丰草,有时而落。物有盛衰,安得自若。——选自《谈丛82》
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◎  一言而适,可以却敌;一言而得,可以保国。——选自《谈丛58》9 e! p; N& J1 O$ m  W
. T2 u% o2 P9 [! O  |
◎  曾子曰:「狎甚则相简也;庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢,庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》
3 S) S, v0 h, U. G6 A  }) s7 c8 R' W( |) D9 V- f
◎  曾子曰:「君子茍不求利禄,则不害其身。」——选自《谈丛51》
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◎  圣人之衣也,便体以安身;其食也,安于腹。适衣节食,不听口目。——选自《谈丛50》( q2 M4 \2 Q  P# @' \& W8 i
( M5 J  s5 m% m8 P3 {8 I
◎  言善毋及身,言恶毋及人。——选自《谈丛46》! l" `. W7 q$ ^
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◎  财不如义高,势不如德尊。——选自《谈丛44》9 C& A/ q0 {$ z$ o" s0 h

; Z# o& f: f5 I◎  君子行德以全其身,小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》% T8 V  E8 G. k& {' b, n
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◎  上清而无欲,则下正而民朴。——选自《谈丛46》
& {) B$ h. F* j& ^, b# B3 ~  t4 c/ K+ f& R" N/ e
◎  营于利者多患,轻诺者寡信。——选自《谈丛43》
) R" }8 `4 p- E8 r4 u4 H5 o$ {; q1 M. ?! O4 ?2 ~! ^. z+ T
◎  卑而正者可增,高而倚者且崩。——选自《谈丛40》
. Z* ^( [, H8 l2 A/ E
# A" e% n: W' t& R2 P$ E◎  江河大溃从蚁穴,山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》6 E) n, P" Q) W- k  t

0 ~* ?) z- I9 T◎  祸福非从地中出,非从天上来,己自生之。——选自《谈丛37》
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1 X7 ~! ?6 f$ o. ^* p◎  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一浮一没,交情乃出。——选自《谈丛35》& l% l$ s) |2 _; t
3 W& {& \2 t% O. z5 S  l, W
◎  败军之将不可言勇,亡国之臣不可言智。——选自《谈丛35》* ?7 ]: @! q+ {$ ?
1 W- s  \6 u& @6 X
◎  先忧事者后乐,先慠事者后忧。——选自《谈丛33》8 p  x1 N7 u5 v3 h: y
# _+ M, F" I1 e9 L
◎  明镜所以照形也,往古所以知今也。——选自《尊贤5》
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◎  《春秋》曰:「四民均则王道兴而百姓宁,所谓四民者,士农工商也。」——选自《政理47》  `' @0 s. Y8 {" L- D3 h, U7 ?6 A

( N  K4 Q! ?, l( B◎  匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也。言人之善者,有所得而无所亡伤也;言人之恶者,无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。——选自《政理30》" P$ S8 `0 D1 m  T& p4 H/ Z
) J4 J- H+ @% {! {  p
◎  夫耳闻者,不如目见之;目见之,不如足践之;足践之,不如手辨之。——选自《政理22》 3 k3 }7 }5 S" T7 {) H# o/ m# p

3 o+ ~1 V) `2 f# i7 M(第五篇)' c  ~1 I6 a; }1 r) k

% S6 ^# ^1 K- d" A3 Y  p◎ 存亡祸福,其要在身。圣人重戒,敬慎所忽。——《敬慎.1》
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+ A1 ?. h# R6 ]. v4 w* f) m◎ 谚曰:「诫无诟,思无辱。」夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。《诗》曰:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」此之谓也。——《敬慎.1》# l$ g. o! T  D1 y0 p

& z9 t8 X; v; C( I* t◎ 德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明叡智而守以愚者,益;博闻多记而守以浅者,广。此六守者皆谦德也。《敬慎.2》——《敬慎.2》8 ^. ]. Y+ y" L3 w8 M% r3 ^; P
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◎ 易曰:「有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。」谦之谓也。——《敬慎.2》
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7 a" K2 _0 W, u+ q# E) {! l7 H8 ?◎ 孔子曰:「高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能闇,是谓损而不极。能行此道,唯至德者及之。」——《敬慎.4》' p/ ~* `* V9 O8 Z, x$ N. P! o2 v9 o

; h1 Z5 }9 w. e0 g( f◎ 桓公曰:「金刚则折,革刚则裂,人君刚则国家灭,人臣刚则交友絶。」夫刚则不和,不和则不可用。是故四马不和,取道不长;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶。《易》曰:「二人同心,其利断金。」由不刚也。——《敬慎.7》9 V4 _* O9 o# E$ o9 @
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◎ 人为善者,天报以福;人为不善者,天报以祸也。故曰:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」戒之慎之。——《敬慎.8》" G1 |! |' h7 u5 q
: u3 v9 G' C; i! q# v- x: k8 _  G4 V
◎ 夫上知天则不失时,下知地则不失财。日夜慎之,则无害灾。——《敬慎.8》9 }* }; X" x: `8 ]: X; P

3 O% b+ m7 w9 p* C# Z/ k◎ 夫福生于隐约,而祸生于得意。——《敬慎.13》
0 {- L, `0 \( e* i, Y3 o
% }. B& i) o6 V6 u7 N◎ 大功之效,在于用贤积道,浸章浸明;衰灭之过,在于得意而怠,浸蹇浸亡。——《敬慎.14》
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◎ 身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已厚而不知足者,患处之。——《敬慎.17》4 V4 f5 {! Y" o# K  a4 r! M

' ^, i8 _0 z7 R: c0 Q◎ 高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。不知则问,不能则学。虽智必质,然后辩之;虽能必让,然后为之。故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让;勇力距世,自守以怯;富有天下,自守以廉。此所谓高而不危,满而不溢者也。——《敬慎.20》
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' I4 [4 ^# w! r+ R7 `◎ 安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不絶,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。——《敬慎.24》
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◎ 内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》1 C" [3 F: h4 W; v

5 [" L  z. s6 |% B& y2 O◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》6 \' S1 ^& b' _) n5 @  i3 k1 C) C5 |

) e7 p' r! ]6 b$ z! X) P◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》7 c, N( s3 p' @, Q8 o8 E) R6 C! x& g
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◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》/ i. |5 T/ n: [$ @8 `
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(第六篇)
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精彩评论82

正序浏览
笑品苦茶 发表于 2016-11-7 09:54:47 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》 8 z/ Q+ a/ P( N! Z' E4 D ◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》 4 W/ a& c4 J, a' k3 [0 B ◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》 ( K3 O% @1 C( J5 B+ d/ D+ x ◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
 
自然卷 发表于 2014-7-27 16:05:17 | 显示全部楼层
 
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金钢宝贝 发表于 2020-5-9 21:33:21 | 显示全部楼层
 
专业写文章
言简意赅,句句真言。然读起来恐多数听众不解其意,故用之需慎之。
 
小胖虎 发表于 2020-5-9 19:41:37 | 显示全部楼层
 
孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。
 
红盾安保小队长 发表于 2018-1-21 22:30:07 | 显示全部楼层
 
收集的很好,写作能用上一两句,文章层次就上去了,谢谢
 
lizhongjun 发表于 2016-11-7 09:59:53 | 显示全部楼层
 
写得很有广度、深度、见度和锐度,值得借鉴和学习。
 
不悔爱你 发表于 2014-7-27 18:10:20 | 显示全部楼层
 
不错很实用的达高科技阿里据了解嘎姐来看
 
先超君实 发表于 2014-7-8 13:42:47 | 显示全部楼层
 
这个肯定用的上,新秘书可以选择下载一下。
 
唐山钱矿秘书 发表于 2014-7-3 09:13:45 | 显示全部楼层
 
名言警句犹如一股清新之风,吹遍文字大地。
 
死鱼翻身 发表于 2014-7-1 11:09:33 | 显示全部楼层
 
高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人
 
zyz_jsnt 发表于 2012-10-24 12:09:25 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看
8 z& ]; V) W7 c, V. |{:soso_e179:}
 
阿哥撒旦 发表于 2012-10-24 17:01:13 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了     
 
xingwanwen 发表于 2012-10-24 22:48:13 | 显示全部楼层
 
不错!借鉴一些!!!谢谢!~!!!
 
莫之用 发表于 2012-10-24 23:25:41 | 显示全部楼层
 
很好,值得学习借鉴。。
 
yum6283 发表于 2012-10-25 00:01:20 | 显示全部楼层
 
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
般若莲花 发表于 2012-10-25 11:00:12 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看{:soso_e179:}
0 y5 Q+ p+ f. t1 H/ I  n! I
 
wblcj 发表于 2012-10-25 15:18:36 | 显示全部楼层
 
好文章 大家一起分享 名言警句是每个文秘工作者必备工具
 
jiahuistrike 发表于 2012-10-25 15:38:57 | 显示全部楼层
 
不错不错,味道好极了,用元芳的话就是:大人,此事必有蹊跷。
 
1030351922 发表于 2012-10-26 01:36:42 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了  gkj
 
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