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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲

2 i# L+ {# F$ C, J(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 
专业写文章

: ^8 {- `# K7 z6 H! y) f公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B1 H: _3 n1 j% n1 g

, k" N5 F5 @6 A2 v% [1. 治国
: W. D! M! v1 {2 l- F2 ?. [( S; D9 f1 `; j
# P& F7 Q! e" D7 _; B4 F天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
6 l2 E7 e0 a; f; x5 |& i2 s) a
! k, c# v$ K4 H1 {构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y
& k  C8 j8 Q6 |; Y) \* p" ~
; N2 s8 R  ]) }% j7 M' n. M8 M(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
8 z5 B( f- H" ?+ h' X/ I$ a; Y/ L5 c; k# t8 w, }# F1 t) R. B" L7 z7 k! ]. h
理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O+ r! E1 J3 K3 A: O6 K, }
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]
7 r/ Q# U0 r7 K, m正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》3 b) Y$ ~* a3 ^3 {
" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^, m% y% b) _" z
(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
& E: s: S* S7 n  X" V$ Y# v: \% {; r! t% X( u. M. S
# t+ V' o/ f* E6 ~2 q治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
& c1 s: ?$ Z! ]: l; ^" u
/ V, p: o7 }0 u! N; m) I2. 安危
  ]) \& o0 i6 C+ q  c4 E* w, @/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v. R* Y: `: b2 W) R) R, \7 d6 y: W
居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
; x' Q  V1 f9 T; p, ~5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |
& Q1 F; q, J& Y: g8 s. ](注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T- ^$ w2 ?* h7 K$ j+ s! J
' I  C8 d# U2 h
为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o
1 M$ t7 U6 l6 R8 ]# ?. P  c% H" u/ N" X+ E0 b
(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n5 F! P4 a5 W$ g
( F2 R. m( E. S+ ]! p) M
. _. H5 @1 m+ ?0 r! Y0 G0 R利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》: V% R' ~) T! o# H; d' ?1 M
( p( x$ M# p1 H4 O, U. T$ l
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @' f, v  L  A4 l
0 u1 [) y0 {! D. t+ ?% y6 U
(注释——浚:开浚,疏通。)
* q% A3 r9 W1 n7 i& S
& ^' Q& n+ P) D- Q0 J6 ^召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w6 @7 a' N. N) V1 P) |

1 c0 `$ b, [# i9 k+ w" Y5 u(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
) c9 d, L& r( a$ o6 l, Q; y) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
4 g- N- ?/ ?# [. @3. 民本  V: O8 w. R' }1 q8 a
5 u! U8 G" n/ X( t  f
5 U2 s3 s; U# L* E% z民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》& t9 c3 \& l2 n; r
! y  N5 n4 y/ P8 |1 w# h7 Y  G
(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)& N9 d  M1 e7 t  q
' j! Q; J  Y+ G* \  |7 D. @* o
夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a8 Y. q# `  F/ b2 w
& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y# Y1 p7 G7 W' k+ {2 D5 i) X
(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [! ^2 G9 f, w* ]7 g% \6 _7 ?; H! a- W

! @" V3 D# F" J2 f. Q! V+ j6 p为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》6 f0 M2 N2 u  H' \/ B; S% I: F
2 |6 Y' l% J' a$ K( @
(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n6 k# k' ~5 p9 N$ n+ W; X
% ^: C) B- N, d. ^1 S" \6 s
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [
6 `: i* G$ r3 g& j7 q1 I  y! X0 }9 ^
7 r: ]7 _4 F' J9 F; [天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
9 v; h6 I8 Z, W3 ^$ c; c" V! {- _* [" i8 G1 |, ]
(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w- c: v$ C3 s) Z8 z# W& ]9 W$ Y

( `4 p( D# w( V1 s- i4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J. ?6 f( r) q& ^# k% ~  }

( v3 B8 m5 [9 Z0 B民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》7 D! b0 u( T/ ~, [. r0 \
0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W
$ g/ n% K- J: B) Y(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)7 M) h4 D1 T/ u& V. Y  W, w3 q) M
9 u/ O4 g$ Q1 M- y4 H5 c4 D  G
可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
/ Y* C! ~2 r, m$ z8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q- Q& {3 n# R2 m: Y) M
(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I
% N( l1 F/ z6 v/ s& ^$ F/ V
+ O" S6 C% K) |宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
& L  R5 I( Q! j2 a  q5 N7 h) }: X0 S4 b0 O# J
(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)
! a/ u3 v( d8 j3 N* S1 o! {/ K4 A) A
: I2 a5 r$ q) m, C3 R5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z
2 O: V- _0 T( Y5 F
2 m3 n$ n5 a2 w9 `4 h% R  q达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》. q6 [! d' X8 C# Q1 Z
% W5 p: `2 W* L9 K
. L* O' R% p% _(注释——达人:通达事理的人。)
6 B- ]' Z& X: C1 \% d7 E" o
4 D+ [# m* S2 G0 S+ u. A虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T: o$ N# t9 G! o/ v% W

1 L. l( k6 w! h(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
1 A# _% Q" g2 V5 n7 w$ A
& n1 F+ x2 J$ Y: u  f2 s8 a享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》" L  d2 h; E) T8 g6 k! Q

. V6 r& b" d4 U  i2 `, w+ w(注释——任:承担。患:患难。)
! F3 K8 @  M  O7 O7 ?
  `4 j* s, ?7 w7 p% \& E+ i  S不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
+ r$ W* l' Y7 i" D" B. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U  L: l7 x$ o' O6 r! p) R
(注释——释:解除。), T  V5 J7 T* K. `8 f# c! [

) T. e) h$ z; C! y/ Z4 ~6. 群众
7 @' N# U# O# O) F! E% V7 g9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g$ m/ m9 e% n* ]5 p0 z+ C/ `
积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d/ F* n* G  D; B

6 ]$ `( X+ F1 P/ t(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。). c5 k  {5 ?: d
0 {& i1 d" J8 k; `
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语" A3 U1 p. S; @! x, `
1 l& }" a& e! m; S
$ O& x4 y. G. {0 y4 S& W6 ~3 N(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M  B6 ~5 T% I1 Y) y
7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
/ p0 [- W4 K# j) T% w    7. 为政
# G" O1 }% R) w. Y, f$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T6 G3 d, H: g; ]' f# q& t) D  q
政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”
% M1 d# B$ k( T1 G! V6 ], I5 E( R
  }% _+ w4 U! [& B(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q- x/ i1 ~* T9 |
* b  l2 E0 m* y0 z) v1 e( |
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)& x) w* k6 z8 B
+ x- @1 N& t0 v# T! v' |7 u+ i$ K+ F  _5 I
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》5 a6 H1 K$ M, L# Y# y# f& I
* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k
2 H0 n+ G  {: T* V4 {0 g(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
0 A6 O2 p8 ^% C  `+ r( u# A/ j4 \9 N7 w
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
; G% P, N( |6 n7 ^0 H$ z- Y, H6 ?: a
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f# U7 d; l3 g- R: Y
' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
7 F6 {' v* Q: J9 a; N2 b; Y+ K6 v+ y上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
: [0 X  G7 ~1 k# w7 _
% k3 l% D9 e  V: h- j+ ]2 {: ~(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)! L: t5 R4 l% F, E/ @, o/ O0 Y% x9 g
0 X! ^' x6 ^2 o
( s5 ~# Z9 ~  ]  r$ N- V8. 纳谏
( y+ l' J+ t" z$ P) r& |" v( d( ~* m" t
先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W. z2 {; \, m9 H& @
; y- X9 A) }; s" i; g
3 H, z3 f6 Q# R(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g
! \9 v/ E/ _# n# u9 h, L+ Q6 A. O! b8 Q  }" O# z8 T  b. _  d& F  C+ x
千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B) i6 _: ~3 z+ y0 w: H. v5 f0 {
2 [5 T- ~/ {9 |" J/ [: y6 h
(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)
# ?  a. g5 M2 t, M+ V3 p
7 [0 G0 y# i! K1 U知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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