文章导读:公文以严谨规范为主要特性,但在文风上也讲究生动活泼。不知大家有没发现,温总理在每年两会答记者问时,经常会引经据典,收到了很好的效果。为此,建议大家在日常生活中多学习,多积累,在起草公文时恰当地引用一些名言警句,可以很好地提高文章的份量和说服力。这里老秘网收集整理一些常用的名言警句供大家参考。
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爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
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意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》 9 ~# f1 v* t- g& O4 @6 ]. J
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不师者,废学之渐也。 ; O Q7 I* n4 O7 X! D( V7 \
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意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 $ L- Q% W+ b, f$ K
* S% V# \ w( c: a' @( f" G K/ @ m国将兴,必贵师而重傅。 ) J5 Y% I. J# r" f( h1 @! S$ ]0 O" `$ h
0 D; E% W3 E- I* r意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
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古之学者必有师。
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意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。
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疾学在于尊师。 ! c7 `9 Z' K v: U0 `! x U
$ y! |7 x8 V Y0 g+ `意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。
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君子隆师而亲友。 8 ~8 e9 ]5 i, I. \0 z. V9 v: n
+ c! I! v/ Z2 [7 n' P意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。 0 D. f. L" ~; A4 j6 G3 v# ?3 P7 L
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君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
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4 J/ H- z% D K: ^+ R6 u r6 `意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
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敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。 2 t; t* z$ }3 Q3 M" ?& K& |
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意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。
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人不可以不就师矣。 8 G* o- ]! o% c8 ]& F7 f
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意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。
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+ \( z0 K n7 N0 b& d; a: y人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
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意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
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3 o$ {+ n4 g& U0 i' |. p人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。 6 S$ j, o& g& U
* m' X8 H2 x m意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 / `; A1 z2 w# D% e/ e
) L- z! l" ?0 G& C9 B意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。
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若要好,问三老。
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意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。 % i, e9 f( z% u9 ]
7 x: e5 L& {, j9 f9 X师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。 ) [" F1 V$ ^% |; }6 F* U7 C: a
' ^- Y5 p' F4 j$ J& |. }意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。 5 R& B( G( X& z" _* J
0 i# z8 v$ D5 E师友贵隆亲,古学当自反。
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意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。 ' _6 v4 H! O8 H# L
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师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。 , W- E" R: q; r* N4 {
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意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。 5 y% S/ o2 V- E- D8 {0 ?/ Z
# r6 X' I* q- Y5 X7 \ P师者,人之模范也。
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意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
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师哉!师哉!桐子之命也。
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j0 b h% p* R# w2 [意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。 ! R' l: m0 x' |; W8 Y
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师道立则善人多。
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意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
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& @! V8 T4 e3 p, f三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
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0 ?+ }) X! t% n" n意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。
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/ h6 |4 ?9 X6 v: N& d3 k" P) J L+ }善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。 9 g5 v( X& `( g0 R' a( ~
* I! b0 Q h3 @% x意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。 ! P, q# b5 z" f# _
; E, x# P7 ~! C Y" B中华传统美德名言
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2 ?& j; b; L/ N; J爱 国
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1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
# ^# E3 D5 n5 H/ i# w4 t2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 4 B# K6 T/ x: b3 j4 w3 V& S
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 # s, i8 `, D8 e/ y. a
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 ! S7 B% u* X- l
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 * j& ]1 S% H8 P, r& i5 n
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。 + e/ C/ I0 z' d" F
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 ' P) ?* r% I6 ~$ L
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
, p8 N r9 i6 P! X- I* I9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
1 h8 ^ U) W: p1 Y3 M: ]10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 6 @( r* M& |4 i: d
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 4 f! }! f7 d5 m3 p
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
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7 T9 x% d1 {+ J3 p9 O明 志 ! D& t* A; I& Q( K5 G
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13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
5 c& R+ Y# O$ a/ [/ X! u7 f14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》 $ [6 m0 F, k, p! A& M) q. p! j
15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 / J. d* {- R4 n; y
16.志不强者智不达。——《墨子·修身》 1 R$ i E4 ?' g/ v3 n' u+ {
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 # i. x) _; D/ K( z9 j
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
% q |. X1 n' T4 i7 U: H, q3 q19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 0 h1 D: `6 D/ G, t
20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 7 V' \. h* {" Q8 o+ a5 p
21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》 * l0 ^% V1 x5 i& k5 U
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
@1 F& W! }4 e e" V0 w23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
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; F1 z- X4 ^6 b$ Q" g& n; c" |; N持 节 3 @* _( q3 g/ [ e$ l+ R) i6 D" R
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- @$ b: e) |0 q, {24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 9 N- g: N E |; f3 }
25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
2 g3 G! _/ q& i5 h0 v' Q5 q26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
" f( N# C2 y1 \9 D% o27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》 " [; v, h' k5 s6 x. E. q7 Y; X' m
28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 / a! [6 c0 ~& s) E9 X1 x7 M
29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 6 f# n( v. B' T# D, x& X$ z
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
2 V W' v) z; F* L6 j$ N2 s9 L31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 # _/ F8 ?. P8 Y1 e, K
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 0 Q% v: r" |( r' Z0 Y8 F& N
33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
! w7 m c F, J6 E34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 , ~2 W% Q! z: ]" [
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 # p) ~& j; y7 d4 U% t1 g
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 ' n6 w. m$ A% Z
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
; L' Z# _' c7 K38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
6 N+ m! o& l( t! [5 } U千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
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39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 ( @# e* h; {) F" a
40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章 0 k* q) |6 {9 \1 W" K- L: f1 J
41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
1 G+ G( }- A I! S/ b42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
3 U% D* Z) {7 Q& h1 R" G。 ——《孟子·告子下》 . k1 I" ?" l" q$ g0 ~& T9 j/ ?
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
. J* G0 M B: h0 X: G) h8 c44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 - y5 A3 I7 S) R5 n; r, A
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
1 {( {% \4 p, _; c- k) l9 t46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
, ?* f* c) s# o0 }# R$ r47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
Y8 b7 Y- `& _5 [$ R) X48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
) C. h' X2 L5 n1 M% p49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 . @3 E+ t7 }" k1 m5 [
50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 ; r8 E$ l2 D: @- @0 A1 b
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
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7 z7 v! Z. G0 X4 _& |5 F诚 信 2 d8 s# m9 S' G/ f% F
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8 j( g" d, A0 L. i52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 4 q( v) [$ t7 q9 m% v; L, x( x
53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》 3 Z! A0 C: i0 z# x3 S k; C3 K
54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 , n7 f. d. k& `$ a6 ~8 @
55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
2 H7 P! b7 M" h# ~2 Y7 I3 ^8 ]56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
$ b' t0 {& |5 v. S- \, X. {57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 ' P0 H6 Z* m: O4 x1 T9 t0 ~* e: Q
58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。 ! }2 U# J3 o1 p
59.民无信不立。——《论语·颜渊》 / D: U! [& v, V+ m" \1 }2 v
60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
0 e( ]7 P9 r; ]& L% [61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 " K/ _, }( l* j/ t, S' n2 {$ L( ~
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知 耻 2 \) q7 B/ p: A: m% V( X9 e3 ~
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" P3 ~! G2 t0 Z- b62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 - O5 ~; ]* T' w' v/ i# `
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
3 H4 v! |& Q. A; K% e/ b64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
4 J1 X0 k- w6 I" b; t, e65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! - _3 a+ U; A" K4 Y8 J
66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
- g0 Q- e2 x. d9 L9 H4 _67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 7 D2 L! z" _( G4 J/ ]: V
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三 7 b! h. c* Q4 U6 d
69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
( {8 Q8 f o5 Q5 C4 V( P70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
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71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》
$ b) e3 C5 s8 j& L& ~/ f$ @72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 / |; e* P" D# a- T. o( d
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
9 Y7 H% w0 a9 Y74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
v2 {+ G2 o0 O/ P75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
" n3 R3 T& s) }3 @' U$ R; g76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
( I% h/ [$ G! h3 |7 E77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 # {, W- R' f: I( e" O [
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
( H$ m) W; c3 ?- _% }5 \# y, ~0 ~79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》 7 ?7 L6 \9 n, } h, I" g* O4 ], R
80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 + S7 V9 p6 H4 r: y3 o* K
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》 " L/ b3 E$ v' F0 H4 r& ~
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
# L9 r3 r7 ]' V; S; q83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》 : Z$ [; F! ]5 U t8 G
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》 4 o9 j' q# Z: ] y4 Q+ F
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85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
/ g. W+ ]9 }2 M/ Y86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
; q" i2 [5 d0 T; _2 [. f j87.仁者寿。——《论语·雍也》
' B Z) P' j5 [* u7 `88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
0 Q; W& g' z( v5 x/ I9 L89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 ( p; e, R2 L+ x# f% T6 L7 W% s3 }
90.宽则得众。 ——《论语·阳货》 ( j- l* w' ~' E, T( _
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
9 h1 h6 Y( q3 s5 P92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。 & X/ c1 Q e x6 _: D/ W" y
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
: C& O& i5 W) G- `0 u1 {4 x: N' V94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》 " I1 G; i) e& J
95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》 3 v; e) _7 b( d! T7 @
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
( j( [/ j/ C3 {* I; B97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
4 R) c b/ V. j7 r* Y) H98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》 3 p+ S5 U" d+ e* j; y4 \, ~
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贵 和
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99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
$ [5 Y. I1 j2 ]. m+ W+ H! z100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》 ' [& Q( E1 v, c; s- }
101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
O* t. {; Z& r5 E9 Z102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。 - P8 a0 r$ K& Z0 d
103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
. U0 X6 \. ]2 P* z104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
_, Q* ^9 \- |105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 2 e. l+ V/ G& L) \/ {# l1 M: {
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
, h; c- s& Z. d5 K6 P$ ~107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
% _( G2 T' i6 |0 n" z108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》 / O: Z \5 m5 A/ C+ r
109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
. v% |5 Y# N, r% x W( {/ P% v110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
" \! }! G+ z+ H# } v111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》
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5 l% {8 @* v" ?8 X! p112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》 " v, F5 `, x# ?0 i5 T; K5 F( O) a
113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》 : h5 x) Y. w5 v/ i
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
; M% ]0 `& k$ J5 [, U) X9 n- J115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
* q) ]% e/ g0 m& V/ B& ?116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 9 R T% R0 y3 K' n
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》 + `5 H; ^4 Y2 z" i+ A0 H
118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 / Z4 Z* Z7 l5 h; L; v' c
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 $ D5 W f5 [4 Y# V3 q
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 . [ F/ |- z6 t- M+ i7 v
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
& C+ N1 T) d/ R- D ?122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
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123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》 # S- \$ Z) Z* s8 c* d% j% k
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 7 G: C- T5 R0 S
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
' C. B( \. i9 r( {. @125.见利思义。——《论语·宪问》 0 y; O2 o# |' g! K1 j4 U
126.见得思义。——《论语·季氏》 : _/ t2 G; C4 U
127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。 6 E2 M" v# [! }
128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》 * X: M0 J/ G" {, K- v$ K. h3 ~
129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
j: {2 z! Z; j5 J130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 ; m1 b/ G _% U2 _+ s( Z% p( g( S9 R
131.临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。 I2 R* G; Z2 s7 q7 ?
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 9 |% N6 _# i. {) h7 }5 x
133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
$ r: t: h/ p0 j4 @4 v134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》 0 V$ V, C* X2 n8 f: z
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! H) T1 K) n8 H5 x9 b) ]135.视死如归。——《管子·小匡》 , b9 k9 ~: a2 _9 J% `3 M. y5 r) N5 |8 h
136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
7 r+ V2 k- [/ H* X" a9 R) A137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》 ) |9 C# B0 r; J! J+ q$ J# ?
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
& X- {# |7 W6 K2 j; [139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》
3 d: P$ Z3 c3 U) L3 g140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》 ) r; U5 {4 O! ]/ D+ |6 c/ P
141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》 2 B; I/ l5 m* u2 v2 m/ T$ ^, k: `$ `
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》 # V$ ?" f4 |, P2 X8 g7 l! a
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
6 J1 f, H' E2 d) b+ o! r144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回 ( j5 _1 F; X# s/ p
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好 学
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$ P4 L- v: v: e0 N145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 1 B0 l7 ~8 _: K7 {3 c
146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
6 }, m% E/ E* z; o6 f& d147.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
/ _% I! |- r+ C C1 P: l148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
* O$ r6 S* i0 k0 E/ H: Y3 B149.笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》 3 H. t& _7 i7 m) ?6 P
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》 ( ]9 ~3 k3 ? f
151.博学而笃志,切问而近思。
& w K, `2 ^4 Z- \! U——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
4 U% r. O p" i+ T* b. G1 u. N152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
: V K* m' ~& o- } g9 B153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 # r8 v5 E- D1 e# A1 k
154.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
) |6 s( G9 P% o155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
, G8 D2 ?5 y% X' A4 S7 h156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》 ! R: m5 N& P" G! g& h& ~; Y% C+ J
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
* B% Z u9 [4 O. `2 ]& y% c* B; I158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
) J1 U4 e* I0 w; ^. L159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
/ Z& R1 M- s( _# L0 W160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 - ?. G ?, H/ r
161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
: {8 D/ n6 q$ _3 U- R- f7 i5 B162.圣人无常师。——韩愈《师说》
5 q, s2 J5 ?6 @# _, r% v163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 0 Z3 A9 J% L8 V9 R w! _
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》 - e4 y, l9 Y; x, k. p8 Q% d' n
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 " `! Q7 i: K" x" ~/ d
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
" }3 n& w' V- o7 K# x6 m6 ~/ h167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》 . ] y& [3 ?! s" {
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
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9 O/ k8 s( G& R# s0 f169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
& B; J- w9 v9 ]+ _ k. o8 J170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。 . v; f, z" Z2 B4 o/ l' F; b
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章 1 X q4 \% F" X4 i. T) ?4 L, W
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章 ) R: j$ E, ~3 ]0 N
173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》
% P6 B1 d# P8 }. c P+ V174.三思而后行。——《论语·公冶长》
% a8 P9 g4 E! { g6 J3 [175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
0 L" E2 q) y- N7 ]176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》 , u8 a5 E. Z3 @ B* j
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 5 U3 L; o6 Q9 Q
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
+ h/ i5 n0 U2 P7 p+ b& Q179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》 + A# C( L* _' I. |/ @
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》 2 S) n5 l6 U% |
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,
2 K, _# A* }2 v G6 {否则就会失败。 ( ^3 D9 C9 W$ e- E4 {
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有
# m- T' _* m0 M! j1 D形成的时候就预防它。 4 [( x% u2 F! J: D- L# ]8 R
83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
: a6 C$ b7 M. ]7 h$ H8 n184.前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
0 T; o% Z3 z8 z) u185.前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
" C; ^& m4 `. |' z186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长
7 s" B) R, l) I2 f5 l& i,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。 # u; A u. a, j8 j- M' Q) ]
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》 , H0 T, T' }: s, G5 s
188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
+ \" o: H' q: Y, H5 K189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》 - X* `% E8 K2 e! x, ]: ~3 B
190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》 8 g. b/ H: d$ h
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》 % v: d2 G0 r" A7 S' t) \
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# P! |, k" T' c4 r4 W) n1 m192.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和 # |( b. A8 A. y2 k$ L! `
日月一起运转,永不停止。
, c* W& q1 q0 X! d- u3 x193.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。 ; b3 w% Z0 m/ X
194.穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》 / _ R) J* s3 o7 n+ v
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除
$ _4 a5 o# y k# j) u L旧更新,不间断地更新又更新。
+ Z8 M1 U9 H; I+ f. A. C196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史·王安石列传》
& G1 T; s) ]+ `) g1 i' ?2 U' w9 M197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九 ! v% l) S& T5 @! v
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》 L2 |. @0 z L2 Z( `, ~$ v A
199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》 ' R* K c# R' h x
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。 & i' |! [4 ^( ?" Y& U
——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》
2 v2 I. [( K5 X: W8 [, h8 \201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
9 c1 U* E1 y, E3 Z202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
7 g2 V/ K( {+ q' s/ ?. \! S) \203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
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勤 俭 $ P% ?4 r: g1 j, A
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204.君子以俭德辟难。——《周易·否》
5 w% C2 S; l3 I: J- e) S8 t205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》 ' I3 j3 z- o# K% G& e
206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
& h: B& p" P1 E6 P207.民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
, X' V5 Q" k# ]6 z. ?7 \ [208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
7 ^3 y) Q* ]% x" I0 M7 J209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
4 F7 g" I: \" p- S; @210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
1 Q5 Z: x4 m5 e* p( o211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 ' H6 L. W A. [
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 0 j2 P! E, |: S, d1 j6 A
213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
9 `0 A$ m" {& D$ X, `) w; g) ^- |6 E214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》 $ Q s, @9 v! O$ d
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
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1 D/ |) }% \* \* v" `, X# a216.以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。 / F# w3 Y. t* D3 R7 K
217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》 + l% Y1 @; y# ] e
218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》
% s+ m* ?# B* }3 F: i219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
+ X" X) @ B) A# H( ]220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
6 K+ b; k3 u6 i% z2 g221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣 ; ^! ]& w7 f! C* Y% h" t2 m
也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
( e6 B8 E9 L0 {222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
G9 o5 I; e1 B3 P/ u" w& R/ }223.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
( x8 M8 j. n$ ]. U; I, |/ c+ V224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
( \) `( M9 [0 J: d/ q5 l225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。
" W1 P- |8 ?! I! C) {: ]——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外
/ q2 k2 b# u3 W1 c! \,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
5 m' ^2 K: e2 ^226.治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》 # ^; h6 `6 m" b# P5 n! k9 k# F9 H/ P
227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》 ! Y w9 H; Y) W6 u/ Y2 M, _) p
228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
& U! Q9 f; H: a229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
. l2 T Y$ C9 B6 l5 L. _/ t230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》 - j' L3 _, `2 E- w
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
( t" ^! i# X7 X! P8 ]# n232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
- P2 t# Y* l! L2 i& M! m6 Q233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》 : k0 D$ }/ ^ l) G1 H! N
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
' q1 t9 ^6 M7 u. u8 V- N- A8 y235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
8 ]4 h6 L' E2 f7 z$ c236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 0 P3 `8 W$ B0 `( a$ q2 g- w
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
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5 v8 y' y$ K( z. q238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
: Q$ a* F6 v/ J4 G- Z8 W$ U$ @# q4 A239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
0 [; O, ^0 I: ]% x; b. G0 D240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才
% \# R- P1 p0 t4 R# ~是根本。 , G8 ^4 Z1 d G/ H
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达
3 {: _% F* z7 ]9 N3 s9 p不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。 $ q6 Z% H+ o( F0 i# L: u
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》 / G2 q& W7 v# z
243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》 # _' f. M/ D2 Q( f' S" X5 i; r1 K
244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
# s; S& E' O W8 o245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》 5 P6 B2 y n! S: {. I) w. m4 @
246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
. ~9 N) F7 y0 Z" Y6 m247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》 ! `2 `7 R) {, ~* l
248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》 & m0 p; R- N* R) c/ N8 i0 S+ {
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
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